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Educación y Cultura

Este blog está dedicado a la publicación de trabajos educativos hechos para el
ramo Principios de la Educación y para exposición de articulos relacionados con
la Educación y el acontecer educativo de nuestro país.

miércoles, 25 de junio de 2008

La lectura y la actualidad

Una triste realidad ha quedado reflejada en los últimos estudios de consumo cultural: cada día que pasa, los índices de lectura bajan considerablemente. Una situación que preocupa a las autoridades, más aún ante la realidad de que muchos estudiantes no están al nivel necesario en lectura para insertarse en el mundo de hoy.

Cicerón, político, pensador y escritor romano, dijo: "Un hogar sin libros, es un cuerpo sin alma". Una frase bastante acertada en nuestros tiempos, cuando las estadísticas de nuestro país dan cuenta que el 44% de los chilenos tiene sólo diez libros en su casa.

Esta realidad se refleja en los cientos de estudiantes que, cada día, están menos motivados por los libros; existe poco incentivo proveniente de sus padres y la lectura a nivel educacional es escasa.

Si bien nuestro país ha sido cuna de personajes ilustrados - luciendo dos Premios Nobel y varias plumas con éxito en el extranjero- las cifras hablan por si solas. Según los estudios, el 60% de los chilenos no ha leído un libro en doce meses, mientras que el 40% restante, sólo ha leído cinco libros durante ese mismo período.

Las estadísticas revelan el empobrecimiento intelectual que se está viviendo en nuestro país. Si sumamos lo anterior al hecho que más del 50% de los estudiantes chilenos no tiene un nivel de lectura necesario para insertarse satisfactoriamente en el mundo de hoy, el resultado es muy negativo. Esto, a pesar de las distintas instancias gratuitas que se han implementado en las ciudades para incentivar la lectura: el Bibliometro, las Bibliotecas Móviles, la creación de la gran Biblioteca de Santiago, entre otras iniciativas, los índices de lectura aún se mantienen por debajo del nivel medio.

martes, 24 de junio de 2008

¿A través de qué instrumentos se evalúa a los docentes?



Los instrumentos de evaluación del Sistema de Evaluación del Desempeño Profesional Docente son:

  • Pauta de Autoevaluacion: reflexión y evaluación que el docente hace sobre su propio desempeño.

  • Portafolio: conjunto de evidencias directas del trabajo del docente en sus clases.

  • Entrevista por un evaluador par: entrevista acerca de la práctica del docente evaluado.

  • Informes de referencia de terceros: evaluación de los superiores jerárquicos (Director y Jefe Técnico) respecto a la práctica del docente.
Estos cuatro instrumentos recogen información complementaria acerca del desempeño del docente. Para determinar el resultado global en base a los datos aportados por los cuatro instrumentos de evaluación, el Reglamento sobre Evaluación Docente señala que éstos se ponderan de la siguiente forma:

Pauta de Autoevaluación
10%
Portafolio
60%
Entrevista por un Evaluador Par
20%
Informes de Referencia de Terceros
10%

Todos los instrumentos del Sistema de Evaluación Docente se construyen en base a los dominios, criterios y descriptores señalados en el Marco para la Buena Enseñanza (MBE). La elaboración de los instrumentos es encomendada por el Ministerio de Educación a un equipo técnico especialista, que cada año realiza estudios experimentales y pruebas piloto de los instrumentos a utilizar.

Todas las personas que tienen acceso a información de los docentes evaluados suscriben una cláusula de confidencialidad que los compromete legalmente a guardar reserva de la información a la que tienen acceso en relación con este proceso. Esto de acuerdo al artículo 3º del Reglamento sobre Evaluación Docente que señala:”Las personas que intervienen en la evaluación docente deberán guardar reserva acerca de la información que genere el proceso de evaluación de los docentes, sin perjuicio del derecho de éstos de acceder a aquellos antecedentes que les afecten personalmente”.

(*) Ponderación para todos los docentes, excepto aquellos que han obtenido un resultado Insatisfactorio y se evalúan por segunda o tercera vez. Para estos docentes el Portafolio se pondera en un 80%, la Autoevaluación en un 5%, la Entrevista en un 10% y los Informes de Referencia de Terceros en un 5%.


jueves, 19 de junio de 2008

Aprobada idea de legislar sobre la Ley General de Educación

Los días han sido tensos, llenos de debates, protestas, discursos y acuerdos. Está claro que la educación es un tema que no deja indiferente a nadie y saca voces de todos los ámbitos cuando se trata de legislar por una educación mejor.


CLAVES DE LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN (LGE)
  • Constituye una ley en democracia que busca la derogación de la LOCE.

  • Incorpora y enfatiza los principios de calidad y equidad educativa.

  • Se encarga de resguardar la calidad de la educación, a través de la creación de Agencia de Calidad.

  • Refuerza el concepto de Comunidad Educativa con deberes y derechos para sus integrantes: Centros de Estudiantes, Centros de Padres y Apoderados, Consejos de Profesores y Consejos Escolares.

La LGE establece requisitos más exigentes que los actuales para incorporarse como sostenedor al sistema educativo y mantenerse en éste. Los sostenedores sólo podrán ser personas jurídicas, poseer giro único, y los que reciban recursos del Estado deberán rendir cuenta pública de los mismos.


Sin embargo, las negociaciones dieron frutos: con 96 votos a favor, 12 en contra y 7 abstenciones la cámara de diputados aprobó la idea de legislar sobre el proyecto que establece la Ley General de Educación (LGE).

La mañana comenzó con una Presidenta Michelle Bachelet, acompañada por los presidentes de los partidos de la Concertación y algunos diputados oficialistas, firmando el protocolo de acuerdo a través del cual el gobierno se compromete a enviar un proyecto de ley -separado de la LGE- para fortalecer la educación pública.

"Este protocolo sella el compromiso de la Concertación con los temas de la institucionalidad al dar prioridad a escuelas y liceos públicos, una nueva estructura que permita superar los problemas detectados y garantizar una educación de calidad a lo largo de todo Chile", dijo la mandataria, quien recalcó: "Establece medidas y la propuesta de una nueva legislación que permita avanzar en un marco específico para la educación pública”.

“El compromiso que hoy firmamos recoge aquello que la sociedad hoy está damandando: una educación plural, diversa, de calidad, que propenda a la inclusión social, y que le dé efectivas oportunidades a cada uno de las hijas e hijos de nuestro país. Una educación pública que dé confianza a los padres y madres de Chile, y estoy convencida que esto puede ser realidad”, destacó la Presidenta Bachelet.

La Jefa de Estado detalló que con el fin de acortar las brechas de recursos entre planteles públicos y privados, la idea es avanzar en un proyecto que crea un régimen de financiamiento acorde a los objetivos, tareas y exigencias propias de la educación pública.

Respecto a la carrera docente señaló que esperan culminar el proceso de la acreditación de las pedagogías, establecer un examen de habilitación para los egresados y generar un marco para la educación continua de los profesores.

Entonces, además de aprobar la idea de legislar de la LGE, hoy se firmó un compromiso de llevar un proyecto de ley que refuerza estas tres ideas: educación pública, más financiamiento e inversión y más evaluación para los profesores para que estos sean los protagonistas de entregar esa educación de calidad que se necesita.

La Ministra de Educación, Mónica Jiménez, dijo tras la votación: "Estamos contentos, creo que es un gran avance para la educación chilena. Nunca perdí la esperanza, siempre la tuve, siempre confié en que el parlamento iba a aprobar la LGE", a lo que agregó: "Seguiremos trabajando por la calidad de la educación, que es lo más importante que tiene Chile. Solamente con calidad en la educación vamos a pegar el salto al desarrollo y en eso seguiremos trabajando".

miércoles, 28 de mayo de 2008

Ministerio de Educación medirá con una prueba especial a los egresados de pedagogía antes de su titulación


Plan piloto partirá en noviembre:
Alumnos de pedagogía deberán dar prueba especial para titularse
Ministerio de Educación realizará el test que tendrá, inicialmente, carácter voluntario.
El gremio de profesores reaccionó molesto ante la medida.



Ya no bastará sólo con egresar de la universidad para ser profesor. Desde este año, el Ministerio de Educación desarrollará un plan piloto para que los alumnos recién egresados de las facultades de pedagogía se habiliten a través de un examen nacional para acceder al título profesional y empezar a hacer clases en el sistema escolar.


Con esto se pretende calibrar las competencias de los futuros profesores del país y asegurar que los que ejerzan la profesión estén calificados.

En primera instancia, el test será voluntario para los cerca de 15 mil profesores que egresan anualmente de pedagogía.


Para esto, el ministerio está contactando a las universidades para coordinar la aplicación.


La ministra Mónica Jiménez anunció esta medida en la entrega del Simce 2007, como parte de un plan para combatir la mala calidad de la educación escolar.


"Esperamos tomar este examen de certificación de competencias disciplinarias y pedagógicas en noviembre", informó Jiménez. Agregó que el objetivo de la evaluación será "que las facultades de pedagogía sepan qué alumnos están preparando y al darse cuenta de la calidad de éstos, puedan hacer las modificaciones necesarias al currículo y a las especialidades para que puedan estar preparados para lograr el más alto nivel".


La ministra criticó la formación de los profesores en las universidades, ya que no se acentúa la especialización de los maestros en las materias y la mayoría se titula de profesor generalista. "La educación general básica tiene que ser con (tener) especialidad, si no, vamos a mantener estos malos resultados", dijo.


El examen de habilitación para los profesores fue una propuesta del Consejo Asesor de 2006 para mejorar la calidad de la educación.


La idea es que el test mida dos aspectos esenciales: la formación pedagógica y la preparación disciplinaria.


La primera mide las habilidades que tiene el profesor para resolver problemas de carácter pedagógico y habilidades demostradas en el proceso de enseñanza. El instrumento más parecido es la Evaluación Docente, pero que no puede ser aplicada a los estudiantes recién egresados porque no hacen clases.


"Más adelante se debería medir competencias y habilidades pedagógicas", postuló Carlos Eugenio Beca, director del Centro de Perfeccionamiento, Experimentación e Investigaciones Pedagógicas del Mineduc.


Mientras tanto, el ministerio medirá la formación disciplinaria (el segundo aspecto de mayor relevancia) que tiene que ver con los conocimientos específicos del área pedagógica que tiene cada profesor. Para eso se les aplicará una prueba similar a la que actualmente deben realizar quienes aspiran a la Asignación de Excelencia Pedagógica.


Aún no está definido si el test será obligatorio al cabo de un tiempo y qué tipo de consecuencias tendrá.El Colegio de Profesores reaccionó molesto ante la iniciativa de la ministra. "¿Cómo es posible que un maestro que paga por estudiar durante cinco años, hace un examen, una práctica y después tiene que hacer una prueba de habilitación? El ministerio no cree en lo que están formando las universidades", criticó su presidente, Jaime Gajardo.





El gran referente




El Examen Médico Nacional es la única prueba en Chile que se aplica a los egresados de una carrera antes de que ejerzan la profesión.

La prueba se rinde oficialmente desde 2003, y el año pasado la dieron 903 egresados de las 13 facultades de medicina del país agrupadas en Asofamech.

Aunque tiene carácter voluntario, las escuelas se han comprometido a que todos sus egresados rindan el examen.






jueves, 22 de mayo de 2008

Trabajo Práctico: Visita a Colegio


1. Introducción

Este trabajo presenta la experiencia de la visita al Colegio De los Sagrados Corazones de Concepción donde se logró determinar las percepciones tanto de los profesores como alumnos involucrados en el proceso educativo de este establecimiento educacional.

Para esto se realizó primero una investigación que nos proporcionará información sobre la historia de este colegio además de información obtenida de manera presencial en cuanto a su infraestructura y funcionamiento. En cuanto a este primer punto se lograron determinar cuales son las actividades realizadas por el colegio para poder lograr los objetivos que han planeado y caminar hacia el logro de su misión; al formar alumnas y alumnos integrales con sentido cristiano y responsabilidad ciudadana, privilegiando un estilo pedagógico evangelizador que genere climas afectivos y garantice aprendizajes de calidad en todas las áreas.

Luego, se analizo las percepciones de alumnos y profesores a través de unos cuestionarios diseñados para poder obtener cuales eran las opiniones de ellos en cuanto a la educación que estaban recibiendo en un contexto profesional, social y valórico. Es así como las respuesta obtenidas nos dieron los datos suficientes para poder generar un especie de perfil tanto para alumnos como profesores al encontrarse relacionados con este colegio en particular.

Finalmente, se realizó una profunda conclusión que hace referencia principalmente a como la educación es considerada y desarrollada por este colegio considerando su contexto religioso, es decir, a la Iglesia Católica y la Congregación de los SSCC como lineamientos del actuar de este establecimiento y como el quehacer y compromiso de este colegio se encuentra relacionado con algunas de las distintas teorías que hemos estado discutiendo durante nuestro curso.

2. Descripción Breve del Colegio


Este establecimiento fue fundado un jueves 16 de marzo de 1911, bajo la dirección de los padres de los Sagrados Corazones se abrió el Externado del Seminario Conciliar de Concepción, con la finalidad de establecer una obra de apostolado que a través de la educación de la juventud abarcará toda la ciudad mediante la acción pública y el testimonio cristiano de los “futuros ex alumnos” de este Externado, como versa en el acta de instalación del colegio. Hoy en día aun reconocido por Decreto N° 1444, del 30 de abril de 1929, cuenta con una población de 1536 alumnos, con una superficie de 67 mil metros cuadrados (6,7 hectáreas) y más de 13 mil metros cuadrados construidos.

El Colegio De los Sagrados Corazones de Concepción, se encuentra ubicado en Avenida Colón 8956, Hualpén, institución educacional perteneciente a la Congregación de los Sagrados Corazones. Este colegio se encuentra enfocado a una grupo socio-económico medio alto y alto; además a los creyentes y practicantes de un credo en específico.

Desde el punto de vista de su estructura organizacional, el Colegio tiene tres grandes Áreas: Área Académica, Área de Formación y el Área Administrativa. Quien dirige y es responsable de la gestión, implementación y administración de las actividades que efectúan las áreas mencionadas anteriormente es la rectora del Colegio.



La actividad educacional está organizada en los siguientes niveles: Educación Pre- Escolar (Transición Menor y Transición Mayor); Primer Ciclo Básico- de primero a cuarto básico-; Segundo Ciclo Básico- de quinto a octavo básico; y Ciclo Medio de primero a cuarto año de Enseñanza Media. Cada nivel está coordinado y supervisado por un Director de Ciclo.

Respecto a su infraestructura, además de las salas de clases, el Colegio cuenta con un sin número de espacios que ayudan a facilitar el proceso pedagógico, entre otras se cuenta con: una amplia biblioteca; un Self Learning Center, salas de computación conectadas a internet, un laboratorio de ciencias, un laboratorio de física, un gran salón de actos- con capacidad para 400 personas-, una iglesia, salas de artes, gimnasios, casino. Además, ofrece una gran variedad de actividades deportivas y artístico- cultural agrupadas en las ACLE (Alternativas Curriculares de Libre Elección).




3. El Colegio


3.1. Explique el objetivo más importante del colegio.

Su objetivo primordial o más bien formal entregado por los estamentos de la corporación es la Formación Integral de la Persona del Alumno, en una acción mancomunada con los padres- primeros responsables de la formación de sus hijos- y educadores que realizan un trabajo fiel al Evangelio de Jesucristo.
El servicio de educar que desarrolla el Colegio de los Sagrados Corazones de Concepción, se fundamenta en: las Enseñanzas del Magisterio de la Iglesia; en los documentos oficiales que emite la Congregación de los SSCC; particularmente en las Líneas Orientadoras Fundamentales (L.O.F) y el Perfil de los alumnos, lo cual quiere decir una formación de niños y jóvenes con mayores capacidades de abstracción, de experimentar y de aprender a aprender; de comunicarse y de trabajar en equipo; con más capacidades para resolver problemas y adaptación al cambio. A esto, hay que agregar lo trascendental que son los valores en un niño o joven en su cristiandad; y finalmente en las directrices educacionales del Ministerio de Educación.
Por otra parte, el objetivo percibido por los miembros de la comunidad que fueron entrevistados corresponde en esencia algo alejado al que plantea la institución como estamento, ya que se logro determinar que los intereses en cuanto al rendimiento escolar específico (notas obtenidas y preparación para la PSU) eran una fuerza motivadora mayor que la generada por los bases religiosas, es decir, los lineamientos de la religión católica y todos las distinciones propias de la congregación.



3.2. Explique a través de que o cuales actividades espera conseguirlo.

Las actividades que realiza el colegio a través de las cuales coordina sus esfuerzos en pro del objetivo central es desarrollar las competencias sociales en todos los matices posibles a través de los aspectos profesional y humano que el alumno persigue. Estas actividades se encuentran entrelazadas a través de distintas áreas en las cuales se fusionan los distintos lineamientos de la formación espiritual e intelectual del alumnado y todos quienes integren la comunidad educacional particular del colegio (docentes, funcionarios, apoderados, entro otros). Es así como se presentan las siguientes áreas:

3.2.1. Vicerrectoría Académica

El Proyecto Educativo, es trascendental en el proceso de formación de personas íntegras, capaces de ser testimonios de haber sido educados en la espiritualidad de los Sagrados Corazones, y puedan así, ser hombres y mujeres constructores de una sociedad más justa, humana, solidaria e íntegra.
La Vicerrectoría Académica es la responsable de la conducción y animación del proceso curricular y pedagógico del Colegio, velando constantemente, por una educación evangelizadora a través de un proceso educativo; trascendental en el proceso de formación de personas íntegras, capaces de ser testimonios de haber sido educados en la espiritualidad de los Sagrados Corazones, y puedan así, ser hombres y mujeres constructores de una sociedad más justa, humana, solidaria e íntegra.


Los principales lineamientos que ha considerado la Vicerrectoría Académica, para mejorar el aprendizaje de los alumnos y vincularlo con las enseñanzas del Evangelio, son la puesta en práctica de un modelo de gestión académica y un Currículum Evangelizador, así se optimiza constantemente la calidad de los procesos académicos.


3.2.2. Vicerrectoría de la Formación


La Vicerrectoría de Formación representa un servicio, un instrumento de apoyo para todos aquellos que participan en la tarea de contribuir a la formación de niños y jóvenes.

Aquí se pretende mostrar en la práctica como la Formación es un proceso permanente en el que todos deben sentirse invitados, una vocación, un llamado al que se debe responder con generosidad, con responsabilidad, desde una particular misión o tareas.

La Vicerrectoría de Formación se encuentra siempre disponible para acoger ideas, sugerencias, correcciones fraternas que permitan crecer potenciarla confiando plenamente en Dios, y en el esfuerzo y compromiso que cada integrante de la comunidad educativa pueda realizar para el logro de su Misión.



3.2.3. Pastoral


El Área Pastoral constituye la expresión de una dimensión que atraviesa toda la vida del Colegio: la Fe en Jesucristo como camino y sentido de nuestra vida.


Esta certeza está bien expresada en el Perfil del Alumno SSCC: "Los que hemos creído en el amor que Dios nos tiene (1 Juan 4,16) sabemos con certeza que, independientemente de la época en que vivimos, del país que habitamos, de la edad o la cultura que tengamos, la fuente de nuestra plenitud y vida está en Jesucristo, el Señor".


Desde aquí se derivan una serie de instancias, iniciativas y acciones, que van siendo asumidas por la comunidad escolar, con la conducción de aquéllos que el Colegio ha designado para asumir dicha responsabilidad.


El Área Pastoral está constituida por un coordinador del área, asesores religioso y sacerdotes de la congregación SSCC.



3.2.3.1. Pastoral de Alumnos


La Pastoral de los alumnos, incluye las siguientes actividades:


· La Catequesis Sacramental de Primera Comunión, para alumnos de 4° y 5° Básico.

· Las Pre-Comunidades, destinadas a alumnos de 6º, 7º y 8 Básico: instancia de crecimiento personal y crecimiento en la fe, en contexto comunitario.

· Las Comunidades, destinadas a alumnos de 1º a 4º Medio: instancia de crecimiento personal y crecimiento en la fe, en contexto comunitario.

· El sacramento de la Confirmación se realiza durante IV Medio.

· Jornadas por curso: participan alumnos de cuarto básico a cuarto de enseñanza media. Es una instancia de reflexión para cada curso, apoyados por coordinadores de pastoral y orientadores.



3.2.3.2. Pastoral de Padres y Apoderados


La Pastoral de padres y apoderados, incluye los siguientes proyectos:

· La Escuela de la Fe, destinada a formar y fortalecer en la fe a las familias que recién ingresan al Colegio. Duración: 4 años.
· Los Delegados de pastoral y acción social de cada curso, elegidos por cada microcentro a fin de animar esta área en sus niveles.
· Pastoral Sacramental de Adultos, destinada a las personas que deseen realizar su sacramento de la Confirmación.

· La Pastoral de la Mujer, un grupo de apoyo mutuo en vistas del crecimiento personal y desarrollo social.

· Club Amigos de Jesús, es un grupo que tiene como fin ser una alternativa para los apoderados que deseen participar en actividades sociales.



3.2.3.3. Pastoral del Personal


La Pastoral del personal del Colegio está destinada a fortalecer la formación de todo el personal del Colegio. Se trabaja en base a Talleres de formación pastoral, orientados a consolidar valores, especialmente la solidaridad, fraternidad, responsabilidad, honradez y el respeto hacia los demás. Se efectúan cada último miércoles del mes. Este trabajo es conducido por una coordinadora general y por representantes de los docentes, administrativos y personal de servicios.

3.2.4. Departamento de Orientación

Este año con el fin de responder a las necesidades de la comunidad estudiantil del Colegio, el Departamento de Orientación ha trabajado con interesantes proyectos en los distintos ciclos. Taller de Liderazgo, programa de Prevención CONACE, programa Vocacional Experencial destinado a IV Medios, talleres sobre Bullying destinado a alumnos, profesores y apoderados, retroalimentación periódica sobre el Reglamento de Convivencia.

La labor de este departamento, compuesto por dos psicólogas, dos orientadoras, una psicopedagoga y la colaboración de un Padre no se remite sólo a los logros obtenidos, sino a perseverar día a día por los desafíos que la sociedad, los alumnos y apoderados se imponen.

Reforzar el Reglamento de Convivencia Escolar y el tema del Bullying, organizar el proyecto de articulación, un proyecto vocacional que involucre a alumnos de 4º básico, retomar campañas destinadas a reforzar valores en los estudiantes, potenciar hábitos de estudio, desarrollar programa de acompañamiento a los profesores jefes, son algunas de las metas trazadas para este año


3.2.5. Departamento de Religión


Este sector de aprendizaje promueve estudios y experiencias para estimular la valoración de la dimensión religiosa de la persona y su apertura racional, afectiva y activa hacia la trascendencia. Más específicamente, procura fortalecer el desarrollo integral de la persona dentro de una comprensión de la condición material, espiritual y trascendente del ser humano, de un cultivo y conciencia de los valores morales y religiosos y del desarrollo de una fe que concite en los adolescentes una sólida inclinación por buscar lo trascendente, es decir, por conocer y amar a Dios.

La propuesta de este departamento trata de facilitar la contemplación, vivencia y celebración del misterio de Jesucristo y de ayudar a proseguir la búsqueda personal. Ofrece una formación cristiana de la personalidad como presencia del Evangelio en el proceso de asimilación sistemática y crítica de la cultura. Por tanto, en todo el proceso es necesario mantener un diálogo interdisciplinario para integrar fe y cultura, de modo de evitar un doble discurso entre las ciencias y demás disciplinas formativas y el aporte de una fe informada y reflexiva.

Este departamento se encuentra constituido por 6 profesores, que atienden desde 5º básico a 4º medio, formando parte del área Académica y del área de Formación de este Colegio.



3.3. Explique para que situación individual y social está formando el colegio a sus alumnos.

En cuanto a la situación individual y social para la cual el colegio se encuentra formando a sus alumnos esta se encuentran entrelazadas al querer generar un armonioso desarrollo intelectual del alumnado en cuanto a proporcionarle las herramientas funcionales para poder generar los cimientos para llevar a cabo una exitosa carrera profesional como estudiante y luego como ciudadano y trabajador armonizando sus éxitos profesionales con la base valórica cristiana que esta institución considera como eje central de su educación.

Es así como luego de aclarar esta simultánea existencia del desarrollo individual y social presente en la educación de este colegio podemos mencionar como ejemplos que muestran de manera particular el desarrollo individual los resultados obtenidos por cada generación en cuanto a la continuidad de sus estudios superiores y excelentes resultados académicos, así como exitosas carreras profesionales de ex alumnos que han contribuido a nuestra comunidad. Además, se considera como una parte importante en el desarrollo individual del alumno todo lo que tenga relación con su desarrollo físico, para generar las condiciones necesarias que desencadenen en una formación integral de los niños y jóvenes; esto se lleva a cabo de diversas actividades deportivas extra-programáticas así como la participación en torneos regionales y nacionales. Finalmente en lo espiritual, lograr que la eucaristía y la adoración eucarística, sean signos centrales en la identidad espiritual de nuestra familia religiosa.



Por otra parte, también podemos hacer mención de ejemplos que nos muestran como se desarrolla la formación social del alumnado. Se presentan los siguientes planes formadores en esta misión social: el Colegio de los Sagrados Corazones; sea una contribución a la misión evangelizadora de la Iglesia chilena, educar a los alumnos de acuerdo a la espiritualidad de una familia religiosa, que el amor y la misericordia sean valores centrales del colegio, que la frase “El hombre vale lo que vale su corazón” sea un horizonte permanente de la tarea educativa y de la autopercepción de los estudiantes de este colegio, suscitar en los alumnos la pasión por la justicia y favorecer experiencias junto a los pobres del país, que los jóvenes aprendan a valorar la reconciliación y la paz, formar hombres y mujeres de mente abierta, que cada alumno descubra sus talentos y aprendan a producirlos al máximo, que el colegio sea una comunidad educadora en donde cada una de las personas que la componen, aporten en el proceso de educación.

3.4. Explique como y a través de que actividades se relaciona con la comunidad

Este punto sin duda alguna ha sido uno de los más importantes considerados por este colegio, y es el que tiene relación con las actividades que alumnos pueden realizar directamente en la comunidad para poder dimensionar y darle el sustento de la experiencia a las teorías sociales y lineamientos religiosos que se inculcan en esta institución educacional. Es así como esta intención se plasma en un proyecto de Desarrollo de la Conciencia Crítica y Social.

Como su nombre lo indica, con esta iniciativa se pretende llevar a la práctica el compromiso de fe con Jesús, expresado en diversos gestos de solidaridad con los más necesitados de nuestro entorno social.


Las actividades de este proyecto son las siguientes:


· Experiencia de Servicio: atención a niños pequeños en riesgo social. Se invita a alumnos de 2º medio a participar en esta actividad.

· Semana Compartida: apoyo a niños con deficiencias neurológicas. Se invita a todos los alumnos de Enseñanza Media.

· Experiencia Laboral: vivencia del mundo del trabajo manual en industrias y empresas de servicio. Participan alumnos de 3º medio.

· Inserción Poblacional: experiencia de vida cotidiana con familias de la comuna de Hualpén. Participan alumnos de cuarto de Enseñanza Media.

· Misiones de Servicio: trabajo solidario en sectores pobres de comunas rurales, en vacaciones de invierno y de verano. Asisten jóvenes de 1º a 4º medio.

· Campañas de Solidaridad: destinadas a recolectar útiles escolares, ropa y otros bienes a favor de personas necesitadas. Se desarrollan tres en el año



4. Percepción de los Profesores y Alumnos


Para poder lograr determinar la percepción de los profesores y alumnos se realizó una investigación cualitativa para poder determinar cuales eran las percepciones de los entrevistados a través de las respuestas que ellos proporcionaron al ser enfrentados a una serie de preguntas redactadas con especial cuidado para poder abordar a los entrevistados de la mejor manera, así como considerando también la actitud tomada por quienes realizaron las encuestas y que sin duda influyó en el clima generado para poder obtener una óptima disposición al momento de requerir respuestas.


4.1. Percepción de los Profesores

Muchos de los profesores encuestados frente a la interrogante acerca de que oportunidades les brindará el en su vida a futuro la educación recibida por el colegio respondieron que en sí el colegio les entrega una educación con formación valórica que ayuda a enfrentar la vida de mejor manera, ya que la vida actual que les toca vivir a los estudiantes esta llena de distracciones y tentaciones que podrían desviar el camino de cualquier persona que no tenga una sólida formación de la voluntad y otros valores.



Luego con lo que respecta a la visión con la que es percibida el colegio ellos contestaron que la visión como colegio va mas allá de lo meramente educativo, ya que el colegio tiene una visión integral del estudiante con un claro carisma que promueve la vivencia de los valores. Ellos recalcaron que la solidaridad es un valor clave en el colegio que se puede ver reflejado en actividades tales como los trabajos de invierno, los trabajos de verano, los apadrinamientos de colegios de bajos recursos, etc. Es decir una visión educativa formativa con sentido social.

Finalmente, acerca de la preocupación que tienen los alumnos y profesores en el colegio nos respondieron que el principal norte es lograr una educación de calidad que vaya de la mano con los valores cristianos que faciliten el triunfo como persona. Así como profesores se sienten orgullosos y satisfechos si logran que sus alumnos no solo sean buenos alumnos si no que además de esta característica también sean ciudadanos que provoquen movimiento social en esta sociedad tan llena de egoísmo e individualismo.



4.2. Percepción de los Alumnos


Tras tener la oportunidad de entrevistarnos con algunos alumnos de este establecimiento educacional algunos alumnos nos señalaron que le colegio les entrega valores y herramientas basadas en el conocimiento y en la religión con el fin de formarlos y convertirlos en personas integras para insertarnos en la sociedad haciéndola mas justa y mas humana. Además, hacen referencia a que la religión Católica es clave en el proceso educativo de este colegio; los alumnos consideran que a religión optimiza y mejora la calidad humana de nosotros como alumnos y por ende como personas aumentándonos la fe y logrando una adhesión total a Jesucristo.


Además, los alumnos destacan la convivencia, el clima educacional que se logra en este establecimiento; es así como ellos comentan que una de las bases de la formación SSCC es el respeto y a consecuencia de esto aprender lo que es compartir logrando una sana convivencia, no solo entre los alumnos, sino, también con profesores que guían día a día, orientan, y educan.


En cuanto a la infraestructura, los alumnos también presentaron una positiva percepción hacia su colegio; es así como nos señalaron con entusiasmo que cuentan con un gran número de salas amplias y cómodas, también cuentan con una gran biblioteca, salas de computación todas conectadas a Internet, varios laboratorios, cada uno destinado para una asignatura especifica, también un gran salón de actos y también posee una iglesia en donde se realizan actividades. Todo esto favoreciendo y contribuyendo en el proceso pedagógico.



Por otra parte, algunos alumnos se mostraron poco en desacuerdo en cuanto al excesivo rol que debe tener la doctrina religiosa en el proceso educativo.

Algunos alumnos consideran que es desde ahí donde nacen las restricciones que muchas veces producen un cierto malestar entre los alumnos, porque no todos están acostumbrados a practicar la religión católica de una misma manera o respetando al pie de la letra dogmas propios de la creencia que no se sintonizan con el convivir social de nuestros tiempos.

Son estos mismos alumnos quienes consideran que el factor más importante que presenta el colegio para encontrarle sentido al porque ellos estudian ahí corresponde al excelente nivel académico que este posee y por lo tanto es una prenda de garantía estudiar ahí, en especial para aquellos que se proyecta con estudios superiores y luego algún trabajo profesional que se corresponda con las inquietudes sociales, intelectuales y/o económicas que el alumno se encuentre experimentando al momento de optar por una carrera profesional.



5. Conclusión


5.1. ¿Qué es educación para el colegio?


Educación para el colegio SSCC consiste en consolidar un pilar fundamental para formar personas íntegras y su objetivo es ser una comunidad educadora de la iglesia donde los valores que mas resaltan son el respeto, la armonía y la sana convivencia, también que sean alumnos integrales con sentido cristiano y de paso formar una responsabilidad ciudadana, entre los participantes de la comunidad educativa. Ser una gran familia donde todos aportan sus talentos personales que están al servicio de una sociedad muy diversa.


También se promueven la excelencia valórica y académica donde se crean climas afectivos y que garanticen un nivel alto de aprendizaje en todas las áreas.


Los objetivos principales son desarrollar las capacidades de cada alumno, aprender a comunicarse, trabajar en equipo, evangelizar, capacidad para resolver problemas entre otros y por otra parte el desarrollo profesional del alumno al momento de integrarse a través del trabajo en el sistema social. Finalmente, el deseo principal de este colegio es que se viva la fe de Cristo en toda su plenitud, en familia.



5.2. ¿Qué validez tiene la formación recibida por los alumnos?

Los alumnos son preparados de tal manera que sepan resolver las interrogantes y problemas que se presentan y poder enfrentarse e insertarse en una sociedad variada en la cual existen distintas visiones. Esto se hace a través de ciertas evaluaciones que permiten medir el conocimiento, ya sea básico o más elevado, de los alumnos (SIMCE, PSU, Olimpiadas Deportivas y de Conocimientos Específicos); y así darse cuenta de las falencias que los alumnos pueden llegar a presentar y desde ahí ayudarlos para un futuro estudiantil en cursos superiores y en la carrera profesional en la cual el alumno desea desarrollarse como persona de fe inserto en la sociedad.


5.3. ¿Qué competencias adquieren los alumnos?

Es en el colegio SSCC donde los alumnos van adquiriendo una serie de competencias a través las actividades que el colegio pone a su disposición, de acuerdo a su nivel y edad, las cuales favorecen en su formación personal (cognitivo – afectivo), familiar y en todo su contexto biopsicosocial. Estas herramientas entregadas por el colegio los preparan para desempeñarse como personas competentes e integrales cuando éstos ingresen a un establecimiento educacional superior o se desempeñen laboralmente enfrentando a la par al mundo globalizado actual.

Las aptitudes que los alumnos obtienen son las de lograr mayores capacidades de abstracción, de experimentar y de aprender a aprender; de comunicarse y de trabajar en equipo; con más capacidades para resolver problemas y adaptación al cambio.



Todas estas competencias que adquieren los alumnos a través de las herramientas conferidas por el colegio son puestas en práctica colectivamente lo cual hace más fácil de que estas se vean reflejadas en la comunidad.



5.4. ¿Qué perspectivas de avance futuro tienen los alumnos?


Las herramientas que el establecimiento les brinda a los alumnos hacen que estos posean muchas oportunidades en su futuro de alcanzar una educación superior de calidad para luego incorporarse activamente a la sociedad como ente participativo en ella, y además puedan así, ser hombres y mujeres constructores de una sociedad más justa, humana, solidaria e íntegra.


El colegio les entrega una variedad inmensa de contenido pero ahonda mucho además en una formación valórica bastante intensa que hace que los estudiantes al egresar del establecimiento se sientan y estén preparados para enfrentarse a un mundo muy demandante, lo cual les favorece en sus expectativas a futuro, ya que sin lugar a dudas éstos poseen herramientas valiosas que entregarle a la comunidad y personalmente sus proyecciones son bastante viables debido a las aptitudes adquiridas gracias a la formación del colegio SSCC.



5.5. ¿Cómo se visualiza la integración de los alumnos?


La integración de los alumnos en la sociedad si visualiza en dos aspectos, el primero que corresponde al porvenir profesional y el otro que refiere a su convivencia social en la comunidad. En ambos aspectos el colegio SSCC visualiza una positiva integración de sus alumnos en ambos desarrollos.


Es por esto que el colegio se preocupa de mantener un excelente nivel académico en relación a las aspiraciones de estudios superiores del alumnado, que es sin duda una parte importante considerada por los alumnos y por los mismos apoderados al momento de optar por educar su hijo en este determinado establecimiento educacional privado. Entonces, al brindar una educación que genera una especialización en esas especificas herramientas útiles para rendir al nivel en el cual se evaluará un futuro ingreso a los estudios superiores esto genera una buena probabilidad de éxito en la PSU y por ende tener la chance de estudiar en la universidad y tener un nivel de información específica para tener un buen primer año en lo que refiere a las materias que se estudian y por lo tanto poder tener una exitosa carrera como estudiante universitario en las carrera que el alumno ha decidido estudiar hasta lograr la ansiada graduación y tras esta etapa poder ingresar al actuar social a través de su profesión, en el también llamado mercado laboral, y por repetir un exitoso actuar en esta etapa de la vida y de la estructura social en la cual se vive y desde ahí generar los medios para poder volverse autosuficiente, materialmente hablando, y ser un nuevo posible foco social cristiano a través de una familia y poder en ella repetir el traspaso de la creencia o percepción social en la cual se considera inserto.



Además, desde el plano de la creencia religiosa, es decir, de los valores que se han inculcado en el alumnado a través de los años de estudios en el colegio; lo que tiene relación con la integración social no es algo que se dará en el futuro cuando ya sean universitarios o profesionales, el colegio pretende a través de las actividades analizadas anteriormente durante este trabajo, es que el alumno sienta su integración social a través de todas las etapas de su vida, es cierto que serán diferentes, pero la integración social es algo que se enseña como inherente al existir en comunidad; por en ende es así como muchos jóvenes ex – alumnos del colegio siguen participando de actividades de servicio social durante sus años universitarios y luego contribuyen de distintas maneras según el compromiso social derivado de su fe cuando ya es un profesional y se presenta otra posición ante las cosas y el medio.


5.6. ¿Dentro de qué teoría explica el quehacer y compromiso del colegio?


Considerando que el compromiso del colegio corresponde a formar alumnas y alumnos integrales con sentido cristiano y responsabilidad ciudadana, privilegiando un estilo pedagógico evangelizador que genere climas afectivos y garantice aprendizajes de calidad en todas las áreas, el que hacer del mismo estará enfocado en todas aquellas actividades que contribuyan a lograr esos estudiantes modelos determinados por la estructura de creencias adoptadas a través de la tradición por la congregación.



Al observar la dinámica del colegio en profundidad hemos logrado determinar que es más de una las teorías que logran explicar el quehacer y compromiso del colegio SSCC. Considerando las bases cristianas del colegio, así como su ardua preocupación por la excelencia académica se han logrado determinar las siguientes teorías:


· Teoría Funcionalismo Educativo


Esta teoría se encuentra reflejada en el colegio al hacer hincapié en su labor social desde un punto de vista profesional, es decir el aporte y éxito del alumno como herramienta de un mercado laboral específico; y desde un punto ciudadano donde podría expresar los valores cristianos que ha decidido seguir como lineamiento conductual para tomar resoluciones que aporten a una sociedad mas justa a través del amor como lo consideran las escrituras. Es a través de estos medio donde el colegio genera un aporte en el mantenimiento de la totalidad social. También se debe considerar el alto arraigo que el concepto de familia tiene en el mundo religioso y es por eso que defienden y depositan en la escuela y la familia como instituciones esenciales como agencias socializadoras para ejercer la función de la reproducción social justa y legítima, según su creencia religiosa que será la que coordinará los lineamientos esenciales de la escuela y la familia.



· Teoría del Capital Humano


Si bien el aspecto religioso que aporta el catolicismo es el eje central de la misión del colegio SSCC no cabe duda que además al contar con una tradición de excelencia académica, un factor clave al momento de tomar la decisión de confiar en este lugar para la educación específica, la que tiene relación con el desarrollo de las capacidades necesarias para lograr un futuro éxito estudiantil superior con un ingreso a la universidad y posterior éxito profesional. Como bien sabemos este colegio corresponde a un colegio privado el cual tiene mensualidades bastante elevadas y por ende nos es posible para cualquier familia poder solventar tener un hijo o más en este colegio; por que ahora es el factor económico el que gatilla la piedra de tope para poder optar a este centro educacional. Es así, como aquellos que logran tener el dinero suficiente para solventarlo saben que es un gasto que finalmente tendrá una recompensa, desde el punto de vista de la teoría del capital humano esta recompensa será aquellos momentos donde la inversión, el dinero gastado por estudiar, comience a dar sus frutos, se comience efectuar el retorno de la inversión, este retorno se dará desde el momento cuando se logren alcanzar mejores oportunidades laborales por el currículo educacional que alguien puede lograr durante una periodo de vida determinado y por ende generar una fuente de ingresos que permita cubrir la inversión realizada en el proceso educativo.



· Teoría de la Reproducción


Al igual como si consideró que la labor social inculcada en los alumnos del colegio se basa en los valores cristianos a través de la práctica del catolicismo, es esta situación la que nos muestra como se produce descriptivamente hablando lo que Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron consideran la teoría de a Reproducción cultural y social. En detalle, al ser este colegio un medio de difusión de una creencia religiosa particular esta siendo el puente que genere el efecto de reproductor de una creencia a través del tiempo en un contexto social educador, donde un grupo determinado por una creencia es quien postula lo que el colegio enseña desde un punto de vista valórico. Además, si consideramos el elevado arancel esto marca de partida una segmentación socio-económica del universo estudiantil del colegio y siendo ahí donde se generan las mejores capacitaciones para e futuro éxito universitario y profesional, por ende esto esta generando ahora una fuente de reproducción social donde un grupo determinado que ocupa una posición de poder al tener el dinero necesario, que corresponde al factor decisivo en esta elección, genera sus propias condiciones para mantener esta estructura que le asegure la posición privilegiada que actualmente goza.



5.7. A juicio del grupo, problemas detectados en el Colegio.

Finalmente, en nuestro juicio los principales problemas detectados en el colegio son los que tienen relación con la real integración social que finalmente lograrían los alumnos del colegio SSCC. Estos problemas apuntan al poder lidiar con la dualidad de lograr el éxito profesional en un sistema centrado en la competencia y por ende muchas veces considerando al otro mas como un competidor directo que como un compañero en cuanto al acceso a las oportunidades laborales que asegurarían un mejor porvenir, pero esta situación se encuentra en contraste con los valores cristianos de la tradición católica impartida por este establecimiento educacional.



Estos problemas además se encuentran reflejados en las teorías que fueron detectadas en el quehacer y compromiso del colegio, ya que es ahí donde a través de las Teorías del Funcionalismo, Capital Humano y Reproducción Cultural y Social se logran mantener una situación de compromiso social sobre situaciones que se consideran como socialmente injustas tales como la pobreza, delincuencia y desempleo; pero al mismo tiempo son estos mismo grupos de poder quienes manejan estos establecimientos, administrando la educación de tal manera que la estructura social mantenga la misma composición y por ende las personas que participan en el proceso educativo de este colegio particular católico no pierdan los privilegios y ventajas que les genera la posición de estudiar o trabajar ahí.



6. Bibliografía



6.1. Durkheim, Émile. Las Formas Elementales de la Vida Religiosa. 1ª. Edic., España, Alianza Editorial , 1993. 377-386 p.

6.2. Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude. La Reproducción. 4ª. Edic., España, Editorial Popular, 2003. 89-95 p.

6.3. Schopenhauer, Arthur. El amor, las Mujeres y la Muerte. 20ª. Edic., Madrid, Biblioteca Edaf, 2001. 155-183 p.

6.4. May, Patricia. Vivir Conscientes. 2ª. Edic., Chile, El Mercurio Aguilar, 2006. 115-119 p.

6.5. Malinowski, Bronislaw. The Dynamics of Culture Change. 3ª. Edic., Estados Unidos, Yale University Press, 1945. 14-27 p.

6.6. Maturana, Humberto & Verden-Zöller, Gerda. Amor y Juego: Fundamentos Olvidados de lo Humano. 6ª. Edic., Chile, JC Saez, 2003. 30-33 p.

6.7. Smith, Othanel & Ennis, Robert. Lenguaje y Conceptos en la Educación. 1ª. Edic., Argentina, El Ateneo, 1971. 19, 44, 126 p.

6.8. Vargas, German. Filosofía, Pedagogía, Tecnología: Investigaciones de Epistemología de la Pedagogía y Filosofía de la Educación. 3ª. Edic., Colombia, Editorial San Pablo, 2006. 31-35 p.


7. Linkografía



7.1. http://www.mnsu.edu/emuseum/information/biography/klmno/malinowski_bronislaw.html


7.2. http://es.geocities.com/antropokrisis/biomalinowski.htm


7.3. http://www.eumed.net/cursecon/economistas/schultz.htm/


7.4. http://www.compilaciones.com/educacion/


7.5. http://nobelprize.org/nobel_prizes/economics/laureates/1979/schultz-autobio.html


7.6. http://www.iglesia.cl/revistaiglesia/septiembre2005/05iglesia_rojo.html


7.7http://www.paralibros.com/biograf/autores/bg2010bu.htm


7.8. http://www.atinachile.cl/node/2142


7.9. http://www.infoamerica.org/teoria/bourdieu1.htm


7.10. http://amesweb.tripod.com/educacionzen.htm


7.11. http://sociologiac.net/2005/06/12/jean-claude-passeron/



lunes, 12 de mayo de 2008

Por una sociedad educadora



Por: Prof. Sebastián Donoso Díaz

En el ámbito rural o urbano marginal, la educación del futuro será ventajosa para los niños, siempre y cuando se busque un trabajo coordinado entre los padres de familia, la municipalidad, la escuela, el gobierno nacional e incluso el sector privado. Cada uno de éstos actores puede y debe aportar para promover sostenidamente la educación en aquellas zonas de difícil acceso. Las responsabilidades compartidas abarcan: alimentación infantil, disponibilidad y mantenimiento del local, remuneraciones de los maestros y dotación de recursos materiales.


Ver así la educación es pensar en una sociedad educadora donde no sólo se le hace responsable a un actor, sino a la ínteractuación de todos aquellos que se encuentren íntimamente vinculados a la tarea de educar. En ese sentido la escuela por sí sola no puede transformar a la sociedad. Sin embargo, sí puede contribuir a que dicha transformación sea de calidad. La sociedad ha cometido el error de echarle en cara a la escuela la responsabilidad de todas las lacras morales con las que se convive en las calles. De ese modo, existe una actitud empecinada de culpas a la escuela como la causante de la inmoralidad que impera. Esta realidad es la que mayoritariamente se tiene en América Latina. Frente a ello, el reto educativo a futuro es propiciar una sociedad educadora donde todos nos hagamos responsables de la educación: profesores, padres de familia, directivos de escuelas, ciudadanos, empresarios, periodistas, profesionales en general, políticos y gobernantes. Todos ellos son educadores, aunque en mayor o menos medida, pero siempre las personas tenemos algo que aprender de los demás, y mucho de esto se ha perdido en Latinoamérica: el aprender del buen ejemplo, de las buenas prácticas.

Son siete los actores sociales claves para generar una sociedad educadora del siglo XXI: la escuela, la familia, la iglesia, la sociedad civil, los medios de comunicación, el Estado y el sector privado. Menciono a la iglesia porque no hay que dejar de reconocerle su invaluable obra sáciela, y dentro de ella el impulso de la educación. Antagónicamente, no puedo excluir a los medios de comunicación, quienes no sólo 6 mayoritariamente desinforman a los ciudadanos sino mal forman la conciencia de los niños y adolescentes. Por tanto, los padres de familia y educadores debemos vigilar para que los medios no atenten contra la dignidad humana, mucho menos si se trata de un niño. Son muchas las evidencias que llevan a señalar que la sociedad actual latinoamericana en vez de propiciar una educación coherente de la persona, la sume en el más hondo precipicio de la modorra ética e intelectual.
Si la educación se centra en la persona, la sociedad lo único que ha generado hasta ahora es odiarla no con la palabra, pero sí con los hechos. La sociedad se ha envuelto en las frívolas sábanas de la alevosía educativa. De ahí la importancia de construir una sociedad educadora a futuro, como mejor escenario para la formación de los niños.

jueves, 10 de abril de 2008

Introduccion a Paideia: Los ideales de la Cultura Griega (Werner Jaeger)


Introducción


Desde los comienzos de la vida los seres humanos se reunieron formando agrupaciones humanas, organizándose, forjando relaciones sociales, con el fin de enfrentar las condiciones que el mundo que en ese entonces conocían disponía para ellos, tales como sobrevivir a los diferentes climas en relación a vestuario, alimentación y relacionarse socialmente, ya que el ser humano es intrínsecamente un ser político. Con todo esto con el paso del tiempo fueron creando su cultura propia, estas agrupaciones fueron evolucionando y conociendo nuevas formas de realizar sus actividades cotidianas utilizando como herramienta muchas entidades que tenían a su alcance, además con su crecimiento y desarrollo cultural fueron surgiendo nuevas ideas, nuevos paradigmas y modelos sociales que fueron cambiando cíclicamente la manera de educar y formar a sus generaciones siguientes. (1)
Los propósitos de este trabajo son realzar la importancia de la cultura griega en los comienzos de la educación, debido a que fueron quienes confiaron en su importancia, la desarrollaron, la inculcaron e hicieron de ella un elemento que trascendió generaciones, barreras étnicas, etáreas y idiomáticas. Además se pretende expresar el porqué las sociedades han hecho de la educación la manera más adecuada para el crecimiento y desarrollo de las comunidades.


1. ¿Por qué los pueblos se halla naturalmente inclinados a practicar la educación?

Cualquier pueblo en su evolución natural se halla inclinado a practicar la educación porque la idea central de una organización es que ésta se mantenga y perdure en el tiempo, esto se logra transmitiendo de generación en generación los avances de sus formas de pensar, obrar, y sentir, es decir, su cultura debe ser transmitida a través de la educación para que la organización que ha sido alcanzada no se pierda en el tiempo y la evolución siga perfeccionándose día a día. Además se debe considerar que mientras una organización vaya desarrollándose y creciendo culturalmente su educación va a ser de suma importancia, ya que es el efecto de la misma.

2. ¿Cuál es el principio básico de la educación?

El principio básico y elemental de la educación es el Hombre, ya que él solamente es quien puede propagar y mantener sus formas de subsistencia social y espiritual a través de la misma forma que la evolución logra concebir en él cuando alcanza un cierto tipo de organización en el grupo humano al cual pertenece: La educación, como herramienta de formación como un ser social el cual debe desarrollar su intelecto y capacidades sociales por un futuro evolutivo.


3. ¿Qué rol juega la voluntad consciente y la razón del hombre?

En este complejo y estructurado proceso de la educación, la voluntad conciente y la razón humana se incorporan jugando un rol hondamente importante, el cual que se refiere al hecho de que las aptitudes impuestas en el ser humano le confieren la posibilidad de usar estas herramientas para poder cultivar y desarrollar a un nivel mucho más elevado sus potencialidades propias.


4. ¿Cómo es la naturaleza del hombre?

El Hombre posee una doble estructura natural que se refiere a la corporal y espiritual, lo cual le permite crear condiciones y nuevas formas e ideas de transmitir sus representativas formas de vida, subsistencia, organizaciones e interacciones con el resto de la humanidad. Además estas estructuras les demandan tipos de ordenaciones para ambas, así creando un todo al cual se le designa Educación en su más pura esencia.

5. ¿Cuál es la fuerza vital que actúa en la educación?

La fuerza que actúa en todo principio educativo y en la educación en sí es la misma que impulsa al ser humano a una constante superación y al permanente perfeccionamiento, a la propagación de sus caracteres específicos como organización social, la cual mediante la voluntad y el esfuerzo del conocimiento puede cada vez evolucionar en la consecución del fin educativo. 6. ¿Es la educación, una propiedad individual? Debido a que la educación es un proceso que se logra a raíz de la evolución cultural de cada comunidad para transmitir y conservar sus caracteres específicos, ésta no es una propiedad individual, es una propiedad comunitaria ya que es quien participa de forma activa en la estructuración, desarrollo espiritual y crecimiento de la sociedad debido a que ésta se formó en la comunidad, se transmite en ella y le sirve como herramienta de transferencia y consolidación de las estructuras sociales. 7. ¿Cómo se imprime el carácter de la comunidad en sus miembros? El carácter de la comunidad se imprime en sus miembros en la adquisición de su cultura y conocimientos para luego de obtenerlos ponerlos en función de la comunidad y así aportar a ella con los productos de estos. Además cabe decir que la influencia de la comunidad se estampa en cada miembro de ella y es el porqué de las acciones y conductas que adquiere cada integrante de ella, es decir, que todo lo que sea por la comunidad predicado y aceptado va a ser adquirido por cada individuo de ella. 8. ¿En que factores descansa la estructura de la comunidad? La estructura de una sociedad descansa en las normas y leyes escritas que cada una tiene como principio de cualquier acto de algún miembro de ésta. Es la conciencia de las normas que rigen a una comunidad lo que guía a que se desarrolle correctamente la educación como unidad ante todo individuo. 9. Porqué se afirma: “toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige a una comunidad humana” Esto va referido a que la comunidad tiene una influencia muy fuerte en la educación, los métodos educativos y la evolución de estos. La cultura es lo que juega un rol regulador en cada tipo de educación, es la piedra fundamental que da paso a que se desarrolle de una manera diversa la formación y educación de sus individuos. 10. Explique: La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad La educación como mencionamos anteriormente en la pregunta numero seis es propiedad de la comunidad. Un ser humano nace, se educa y vive para y por el servicio a la comunidad, su educación forma parte de las contribuciones que éste como ente social puede atribuir. Así mismo si un individuo es formado y educado y éste pone en práctica sus conocimientos al servicio de la sociedad ésta puede ir surgiendo con las atribuciones de cada individuo en distintos ámbitos que una sociedad organizada requiere para su desarrollo y crecimiento. 11. Discuta cuáles son los valores válidos para una sociedad El bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud, han sido conceptos que desde los orígenes de la humanidad han guiado el comportamiento de las personas y las sociedades. Los seres humanos han definido sus valores a lo largo de la historia, reflejándolos en las mentalidades colectivas, las leyes y costumbres, la religión y la cultura. Los valores por los cuales las sociedades son aquellos que buscan el bien común, tales como: la igualdad, la equidad, la paz, la libertad y la felicidad. Y Estos son variables dependiendo de cada sociedad. Estos valores se denominan sociales ya que adquieren en su sentido general un propósito colectivo. 12. ¿Qué pasa cuando hay disolución y destrucción de normas en una sociedad?De esto surgen la debilidad, la falta de seguridad y la imposibilidad absoluta de toda acción educadora, ya que las normas fueron creadas como guía de cada sociedad para delimitar el modelo educacional y si esto de disuelve o se destruye no existe estructura básica para tener como guía ante una comunidad determinada.

Vocabulario


1. Educación:
· “Es templar el alma ante las dificultades de la vida” Pitágoras (2)
· El proceso de vinculación y
concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
· Se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una
persona para formarle o desarrollarle; de ahí que la acción ejercida por una generación adulta sobre una joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad y apareció en la faz de la tierra desde que apareció la vida humana. Es la que da vida a la cultura, la que permite que el espíritu del hombre la asimile y la haga florecer, abriéndole múltiples caminos para su perfeccionamiento.(3)


2. Ethos:
· Ethos es una palabra
griega que puede ser traducida de diferentes maneras. Algunas posibilidades son 'punto de partida', 'aparecer', 'inclinación' y a partir de ahí, 'personalidad'.
· Aristóteles se encarga de otorgar un segundo sentido a este ethos, entendiéndolo como "Hábito, carácter o modo de ser" que va incorporando en el hombre a lo largo de su existencia.(4)



3. Conciencia:
· Es la soberanía de decidir y hacerse sujeto, según la percepción del
bien y del mal. Como fenómeno mental, la conciencia es objeto de estudio de la psicología y la psiquiatría. Como concepto moral, de la ética, un campo de la filosofía. (5)


4. Cultura:
· En antropología se usa para referirse a la suma total integrada de los rasgos de conducta adquiridos y que caracterizan a los miembros de una sociedad. La cultura constituye todo aquello que el hombre aprende, diferenciándose así de todo lo que adquiere por herencia biológica. (6)
· Cultura son formas de obrar, pensar, sentir, etc. que se transmiten a partir de la educación, ya que los integrantes de la sociedad pretenden a sus descendientes esta cultura.


5. Comunidad:
· Es un grupo o conjunto de personas que comparten elementos en común, tales como un
idioma, costumbres, valores, tareas, cosmovisión, edad, ubicación geográfica, estatus social, roles, etc. Por lo general en una comunidad se crea una identidad común que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada.(7)


6. Ideal Agonal:
· Simboliza la autosuperación, persistencia: el perfeccionamiento moral, el no dejarse vencer por las dificultades, el hacer del empeño algo sublime.(8)



7. Aprendizaje:
· Efectuar un cambio en la respuesta o conducta, no atribuible en su totalidad a la maduración o la fatiga, ocasionado en parte o totalmente por la experiencia, siendo esta principalmente un hecho consciente, aunque incluya a veces componentes inconscientes significativos.(9)


8. Enseñanza:
· Proceso mediante el cual se comunican o traspasan conocimientos especiales o generales sobre una materia. Este concepto es más restringido que el de educación, ya que ésta tiene por objeto la formación integral de la persona humana, mientras que la enseñanza se limita a transmitir conocimientos. En este sentido la educación abarca la enseñanza propiamente dicha. (10)


9. Adiestramiento:
· Adiestramiento es, la acción que se efectúa para adquirir una determinada destreza, habilidad o capacidad o para el desarrollo de la misma. (11)


10. Humanismo:
· Es utilizado frecuentemente para revelar toda tendencia de pensamiento que afirme la centralidad, el valor, la dignidad del ser humano, o que muestre una preocupación o interés primordial por la vida y la posición del ser humano en el mundo. (12)



Conclusión

Se puede concluir que gracias a que los griegos encontraron y lograron desarrollar lo que hoy denominamos ciencia pedagógica, ésta ha trascendido y ha logrado dotar al ser humano de capacidades inimaginables hace unos siglos atrás, las evoluciones se han dado de manera paulatina pero a paso agigantado.
Cualquier sociedad que alcanza grados de desarrollo se halla naturalmente inclinado a practicar la ciencia educativa ya que es ésta quien es capaz de trasmitir su cultura a través del uso del aprendizaje y el conocimiento. Esto se hace consecuentemente mas fácil debido a la naturaleza dual del hombre (cuerpo y espíritu) ya que es así como crea condiciones especiales para el mantenimiento y la transmisión de sus peculiares formas.
La educación no es una propiedad individual, debido que el ser humano es intrínsecamente un ser político, que posee relaciones sociales, las cuales le permiten conformar una sociedad estructurada y organizada, que necesita de las atribuciones de cada individuo que la compone para desarrollarse y crecer.
Los valores sociales son quienes se encargan de condicionar el desarrollo social de cada comunidad, dependiendo de la estabilidad de sus normas válidas corresponde la solidez de los fundamentos de la Educación.






Bibliografía y Linkografía



(1) http://www.psicologiacientifica.com/bv/psicologia-255-1-la-educacion-desde-un-enfoque-
historico-social-importancia-p.html

Sábado 29 marzo 2008

(2) http://www.slideshare.net/wenceslao/qu-es-educacion/

Domingo 30 marzo 2008

(3) http://www.monografias.com/trabajos14/sistemaseducativos/sistemaseducativos.shtml

Domingo 30 marzo 2008

(4) http://www.babylon.com/definition/ethos/Spanish

Lunes 31 marzo 2008

(5) http://www.filosofia.org/filomat/df302.htm

Lunes 31 marzo 2008

(6)
http://www.google.cl/url?sa=X&start=3&oi=define&q=http://www.serindigena.cl/territorios/recursos/biblioteca/glosario/c-d.htm&usg=AFQjCNHEHwVxhhIGKKHih4-VrMqqlElNYA

Lunes 31 marzo 2008

(7) http://www.nurelislam.com/comunidad.htm

Lunes 31 marzo 2008

(8) http://www.clubdelprogreso.com/index.php?sec=04_05&sid=16&id=722

Martes 1 abril 2008

(9) Lenguaje y conceptos en la educación – B. Othanel Smith/ Robert H. Ennis Pág. 19-21


(10) El proceso de la educación – Manuales Uteha Pág. 44-45


(11) El proceso de la educación – Manuales Uteha. Pág. 139


(12) http://idd00qaa.eresmas.net/ortega/human/human.htm

Martes 1 abril 2008